Piątek 26 Kwietnia 2024r. - 117 dz. roku,  Imieniny: Marii, Marzeny, Ryszarda

| Strona główna | | Mapa serwisu 

dodano: 19.10.09 - 1:33     Czytano: [2663]

Dział: Oceny-Poglądy-Analizy

POWRÓT KSIĘDZA JERZEGO

Choć od zabójstwa księdza Jerzego minie 25 lat, III RP nie zdobyła się na odwagę wyjaśnienia tajemnicy Jego śmierci. Porozumienie z komunistami, zawarte przez grupę samozwańczych reprezentantów narodu, dotyczyło również zapewnienia bezkarności zbrodniarzom. Ta zbrodnia, jak wiele innych komunistycznych morderstw, została objęta zapisem milczenia i do chwili obecnej nie może zostać wyjaśniona.

Przez 25 lat, w oparciu o ustalenia procesu toruńskiego wmawiano opinii publicznej, Ĺźe wszyscy winni ponieśli juĹź karę. Ówczesna władza stworzyła powtarzaną do dziś legendę o wyłącznej winie czterech funkcjonariuszy SB. Legendę tę uwiarygodnili sami esbecy, do końca odgrywając swoje role. Poprzez zabĂłjstwo księdza Jerzego władcy PRL-u realizowali plan, ktĂłrego zwieńczeniem był „okrągły stół” i transformacja ustrojowa pozwalająca komunistom na zachowanie swoich przywilejĂłw. W niezmienionej formie to kłamstwo, narzucone siłą komunistycznej propagandy zostało przyjęte i zaakceptowane w III RP. Wszystkie środowiska uczestniczące w tej zmowie, stały się jego zakładnikami i przyjęły na siebie ciężar odpowiedzialności za ukrywanie prawdy o śmierci księdza Jerzego. Zmowa zawarta przy „okrągłym stole” obowiązuje nadal, czego dowodem są dzieje śledztwa w sprawach księdza Jerzego, ks. Suchowolca, Zycha, oraz wielu innych zbrodni komunistycznych.

W licznych tekstach na temat „mordu załoĹźycielskiego III RP” przypominałem, Ĺźe wszelkie prĂłby zdemaskowania prawdziwych okoliczności zabĂłjstwa były i są skutecznie blokowane. W niewyjaśnionych okolicznościach ginęli świadkowie, innych zastraszano i nakłaniano do milczenia. Ludzi, ktĂłrzy wykazali dość odwagi, by naruszyć tajemnicę bezpieki nazwano szaleńcami i fantastami. OdmĂłwiono im prawa do zajmowania się sprawą, przemilczano ich argumenty, szykanowano lub skazano na zapomnienie. Tak postąpiono z prokuratorem Andrzejem Witkowskim, tak rĂłwnieĹź potraktowano Wojciecha Sumlińskiego.

Po 25 latach dysponentem tajemnicy o zabójstwie Kapłana nadal jest Czesław Kiszczak. Dość przypomnieć jego list z 2003 roku, skierowany do prezesa IPN, którym spowodował odebranie śledztwa prokuratorowi Witkowskiemu i skutecznie zamknął drogę do prawdy. To w tym liście Kiszczak zamieścił znamienne słowa, których sens jednoznacznie świadczy o porozumieniu z ludźmi Kościoła i wskazuje na prawdziwe przyczyny stosunku elit III RP do tajemnicy śmierci księdza Jerzego. Kiszczak przypomniał wówczas:

„W czasie procesu toruńskiego zobowiązaliśmy oskarĹźonych do zachowania tajemnicy słuĹźbowej i państwowej (jeĹźeli coś nie dotyczy sprawy zabĂłjstwa i nie przeszkodzi w ich obronie, to nie mają prawa tego ujawniać). Chodziło zwłaszcza o to, Ĺźeby nie ujawniać agentury pośrĂłd księży oraz faktĂłw kompromitujących niektĂłrych duchownych. Wiedzieli o tym obrońcy, osobiście lojalnie poinformowałem takĹźe sekretarza Episkopatu Polski, abp. Bronisława Dąbrowskiego”.

Matactwa wokół tej sprawy nie skończyły się wraz z PRL. Przez ostatnie 20 lat, strażnicy komunistycznych zbrodni strzegli tajemnicy nadal, mając do swojej dyspozycji ogromny arsenał środków; poczynając od fizycznej eliminacji lub zastraszania niewygodnych świadków, poprzez polityczne naciski, tworzenie fałszywych tropów i medialne manipulacje.
Przed 25 laty autor artykułu „W walce o władzę”, zamieszczonego w 105 nr. „Tygodnika Solidarność” z 8.11.1984r.” pisał:
„W oficjalnych wypowiedziach i „przeciekach” sugeruje się, Ĺźe prowokacja miała być wymierzona w rządy Jaruzelskiego i Ĺźe frakcja „twardogłowych” chciała przejąć władzę […] Oficjalna wersja została natychmiast przyjęta przez Kościół. Zaakceptowała ją zachodnia opinia publiczna i politycy[…] W swych działaniach - choć nie zawsze w słownych deklaracjach przyjęły ją teĹź niezaleĹźne ośrodki opiniotwĂłrcze w kraju, począwszy od Lecha Wałęsy i róşnych struktur „S”, a skończywszy na nieformalnych grupach środowiskowych. Ta niezwykła zgodność opinii – a zwłaszcza jej zgodność z wersją , na ktĂłrej zaleĹźało Jaruzelskiemu – jest moĹźe najbardziej znaczącą cechą obecnej sytuacji politycznej w PRL”.

Wielu historykĂłw zwracało uwagę, Ĺźe relacje władz komunistycznych z Kościołem uległy zasadniczej zmianie po zabĂłjstwie księdza Popiełuszki. Mimo, iĹź oświadczenia hierarchĂłw z tego okresu wyraĹźają sprzeciw wobec zabĂłjstwa kapłana, próşno poszukiwać w nich wskazania winnych zbrodni lub potępienia prawdziwych intencji inspiratorĂłw. MoĹźna odnieść wraĹźenie, Ĺźe z chwilą zabĂłjstwa Kapelana „Solidarności” odblokowały się moĹźliwości porozumienia, usunięta została przeszkoda oddzielająca od siebie dwie, przeciwstawne siły. Otworzyła się droga do „historycznego kompromisu”. Powstał nienazwany obszar, w ktĂłrym mogło nastąpić spotkanie katĂłw i ofiar, gdzie zatarto róşnicę między dobrem i złem, a nakazy moralne i etyczne sprowadzono do poziomu własnej miernoty, nieludzkiej pychy i kazuistycznego zaprzaństwa. Ten obszar, „płaszczyznę porozumienia” nazwano później IIIRP.

Kłamstwo, zasiane wspĂłlnie przez Kiszczaka, Kuronia, Wałęsę, ale teĹź przez wielu ludzi Kościoła przetrwało w niezmienionej formie do dnia dzisiejszego i stało się spoiwem, na ktĂłrym zbudowano sojusz „okrągłego stołu”.

Państwo, w ktĂłrym Ĺźyjemy stoi dziś na straĹźy tajemnicy o śmierci księdza Jerzego, a strzegąc jej, staje się wspĂłlnikiem komunistycznych oprawcĂłw. Nie dziwi konsekwencja postaw ludzi, ktĂłrzy w 1984 roku pisali o „determinacji generała w dążeniu do wyjaśnienia tej zbrodni”. Są dziś po tej samej stronie, po ktĂłre stoją sprawcy.

MoĹźna pytać - czy straĹźnicy tej zbrodni, rĂłwnieĹź ci po stronie „solidarnościowej” przestaną kiedyś rozgrywać śmierć księdza Jerzego we własnym, marnym interesie? Czy III RP, ktĂłra zaczęła się nad grobem księdza Popiełuszki skończy się dopiero wĂłwczas, gdy tajemnica zostanie ujawniona? Tym ludziom, na zawsze powinny brzmieć w uszach ostatnie słowa księdza Jerzego, wypowiedziane do oprawcĂłw – Panowie, dlaczego mnie tak traktujecie...

Ksiądz Jerzy pozostawił nam przedziwne i trudne przesłanie. Podczas mszy za Ojczyznę 27 maja 1984 roku wygłosił kazanie, którego treść doprowadziła do wściekłości władców PRL-u. Powiedział wówczas m.in.:
„W duĹźej mierze sami jesteśmy winni naszemu zniewoleniu, gdy ze strachu albo dla wygodnictwa akceptujemy zło, a nawet głosujemy na mechanizm jego działania. JeĹźeli z wygodnictwa czy lęku poprzemy mechanizm działania zła, nie mamy wtedy prawa tego zła piętnować, bo my sami stajemy się jego twĂłrcami i pomagamy je zalegalizować".

Dość widzieć dzisiejszą Polskę, by zrozumieć - jak bardzo ta przestroga jest aktualna.
Ale prawdziwą trudność sprawiają nam słowa z 19 października 1984 r. gdy ksiądz Jerzy głosił ostatnią w swoim życiu homilię w kościele p.w. Świętych Polskich Braci Męczenników w Bydgoszczy i zakończył rozważania słowami:
- Módlmy się, byśmy byli wolni od lęku, zastraszenia, ale przede wszystkim od żądzy odwetu i przemocy.

Tylko człowiek prawdziwie święty i wolny był zdolny wypowiedzieć takie słowa, mając przeczucie męczeńskiej śmierci. Dlatego jestem przekonany, że nie musimy odczuwać obaw przez zbliżającą się beatyfikacją księdza Jerzego. Wyniesienie Go na ołtarze nie może być równoznaczne z definitywnym zamknięciem sprawy, nie musi oznaczać, że nigdy nie poznamy prawdziwych okoliczności tego mordu, jego sprawców i inspiratorów. Przeciwnie.

Nawet, jeśli podczas uroczystości beatyfikacyjnych obecni będą ludzie chroniący faktycznych mordercĂłw, nawet gdyby oni sami prĂłbowali wykorzystać świętość księdza Jerzego, by na zawsze ukryć swĂłj udział w zbrodni – w niczym nie zmieni to faktu, Ĺźe Kapłan - męczennik stanie się Patronem nowej, wolnej i solidarnej Rzeczpospolitej.

Świadectwo męczeństwa nie moĹźe kolidować z szukaniem prawdy, nie moĹźe stanowić przeszkody w jej odkryciu. Wbrew woli rządzących, wbrew intencjom fałszerzy – ta prawda zostanie ujawniona.

Myślę, że ksiądz Jerzy nie mógł dożyć czasów III RP. Ci ludzie, to państwo, powstałe na kłamstwie o Jego śmierci, będące zaprzeczeniem ideałów Solidarności, zabiłoby Go ponownie.
Dlatego musi wrócić - jako święty
http://www.przeglad-tygodnik.pl/index.php?site=artykul&id=3523
http://mojadroga.urs.pl/m_ludz4.htm
CZY IIIRP ZACZĘŁA SIĘ NAD GROBEM KSIĘDZA POPIEŁUSZKI?
BO ZŁYCH INACZEJ POKONAĆ NIE MOŻNA
III RP CZY„TRZECIA FAZA”? część 2 NA POCZĄTKU BYŁA ZBRODNIA
Proces beatyfikacyjny ks. Popiełuszki przyspiesza

Aleksander Ścios
Salon24

Wersja do druku

• Strona główna
• Powitanie
• Napisz artykuł
• Redakcja
• Działy
• Bannery Kworum
• Współpraca
• Linki
• Kontakt