Dodano: 03.10.09 - 11:01 | Dział: Godne uwagi

Centrum modlitwy za zmarłych

Jako chrześcijanie wierzymy w komunię wszystkich w Chrystusie, zarówno tych, którzy są pielgrzymami na tej ziemi, jak i zmarłych, których oczyszczenie dokonuje się w czyśćcu, a także błogosławionych i świętych w niebie. W komunii tej na uprzywilejowanym miejscu znajduje się Maryja Dziewica, czczona w Sanktuarium Notre Dame de Montligeon we Francji jako Wyzwolicielka i Pocieszycielka Strapionych.

Fundator Dzieła Montligeon, ksiądz Paul Buguet, aby wytyczyć drogę wiodącą do nieba, stał się budowniczym i misjonarzem, utworzył dwa dzieła: jedno o celu socjalnym, drugie- mistycznym. Urodzony w 1843, ten człowiek czynu jako kapłan został skierowany w 1878 do La Chapelle, małego miasteczka, gdzie zastał ubogich mieszkańców. Aktywny, odrestaurował tutejszy kościół, następnie zbudował zbiornik wodny dla zaopatrywania w wodę pitną, zaprojektował linię kolejową. Tu, w La Chapelle, została zrealizowana idea utworzenia dzieła dla uwolnienia dusz cierpiących w czyśćcu, idea, którą nosił w sercu już dwa lata przed przybyciem do La Chapelle, kiedy został dotknięty przez trzy zgony w swojej rodzinie. W modlitwach i medytacjach Paula Buguet powracała odtąd myśl ulżenia duszom czyśćcowym.

Kiedy w 1884 Buguet otrzymał zgodę od biskupa Sees na utworzenie stowarzyszenia dla uwolnienia dusz czyśćcowych pod patronatem Maryi Wyzwolicielki (Marie Liberatrice), staje się, jak sam o sobie mĂłwi „komiwojaĹźerem dusz czyśćcowych”. Aby dzieło mogło się rozwijać, potrzebuje pomocy. Zachęcony przez papieĹźa w 1893 udaje się w podróş- pielgrzymkę, anonsując przesłanie Dzieła Montligeon; był w Europie Zachodniej, Hiszpanii, Niemczech, Europie Centralnej, Anglii, Irlandii, Australii, Indiach, Stanach Zjednoczonych…20 listopada 1893 Dzieło liczy 3 500 000 osĂłb stowarzyszonych.

W La Chapelle rozpoczyna się budowa bazyliki. Kamień węgielny został poświęcony w 1896; bazylika została otwarta w 1911. W 1902 Dzieło liczy juĹź 10 mln stowarzyszonych. Ksiądz Paul Buguet decyduje się utworzyć drukarnię i publikować biuletyn Dzieła Montligeon. Prace prowadzone są na początku w bardzo skromnej salce przy kościelnej z pomocą mieszkańcĂłw ubogiej La Chapelle. Pojawiają się efekty pracy oraz licznych podróşy fundatora. Ze wszystkich zakątkĂłw Europy napływają zamĂłwienia biuletynĂłw. Ksiądz Paul Buguet angaĹźuje większą liczbę robotnikĂłw- dbając usilnie o to, aby mieszkańcy jego parafii mieli pracę- i tłumaczy. W 1904 biuletyn jest tłumaczony na osiem językĂłw. W trzecim numerze pisma moĹźna przeczytać: „ Chcieliśmy wznieść w Montligeon kaplicę godną naszego wielkiego i pięknego Dzieła, gdzie kaĹźdego dnia będą się gromadzić prośby ze świata za dusze czyśćcowe, aby wznieść się razem do Boga”.

Do La Chapelle przybywają też pielgrzymi z Francji i innych państw, aby modlić się za dusze osób zmarłych. 29 sierpnia 1928 papież Pius XI kościołowi Notce Dame Liberatrice nadał godność bazyliki; 19 września 1935 odbyła się uroczystość koronacji figury Notce Dame z Montligeon.

Sanktuarium jest poświęcone Maryi dlatego, Ĺźe jest Ona najlepszym adwokatem ludzi wobec Boga i Jezusa Chrystusa. Jeśli ludzie przywołują tu Maryję od dawna, to dlatego, Ĺźe potwierdza się Jej moc wstawiennicza. ZarĂłwno za Ĺźycia, jak i po śmierci, Maryja nie opuszcza swych dzieci, przyczynia się do ich „oczyszczenia”, czyniąc ich zdolnymi do bycia przyjętymi w KrĂłlestwie Swojego Syna. Pragnie widzieć dusze czyśćcowe wprowadzane do najbliĹźszej obecności Boga.

Ksiądz Buguet od zawsze ufał wartościom pracy wspĂłlnotowej. Dobrze zorganizowana praca w duchu braterstwa owocowała juĹź przy konstrukcji i rozwoju drukarni i działalności publicystycznej. Dzieło Montligeon- ofiarowane wsparciu modlitewnemu dla dusz zmarłych- to kolejny dowĂłd na braterstwo bez granic. „Nikt nie jest wyspą”- mĂłwił mnich amerykański Thomas Merton. Nasza egzystencja jest utkana relacjami. Wiara mĂłwi nam, Ĺźe jesteśmy członkami jednego ciała (np. 1 Kor.12, 27). Buguet, zgodnie z nauką Kościoła katolickiego, wierzył we wzajemną więź dusz, osĂłb zmarłych i ludzi przebywających na ziemi. Święci i błogosławieni, słudzy BoĹźy, zmarli członkowie naszych rodzin wstawiają się za nami do Boga. My z kolei, czekając na moment ostatecznego opuszczenia ziemi i spotkania z Sędzią, mamy szansę i moĹźliwości wstawiania się za tymi, ktĂłrzy przebywają jeszcze w czyśćcu, za dusze nieczyszczone z win. Wg „Katechizmu Kościoła katolickiego” „śmierć jest konsekwencją grzechu. Urząd Nauczycielski Kościoła, ktĂłry autentycznie interpretuje wypowiedzi Pisma świętego i Tradycji, naucza, Ĺźe śmierć weszła na świat z powodu grzechu człowieka. ChociaĹź człowiek posiadał śmiertelną naturę, z woli BoĹźej miał nie umierać. Śmierć była więc przeciwna zamysłom Boga StwĂłrcy, a weszła na świat jako konsekwencja grzechu. Śmierć cielesna, od ktĂłrej człowiek byłby wolny, gdyby nie był zgrzeszył, jest ostatnim wrogiem człowieka, ktĂłry musi zostać zwyciężony” (1008). I dalej Katechizm podaje, Ĺźe „takĹźe Jezus, Syn BoĹźy, przeszedł przez cierpienie śmierci, właściwej dla kondycji ludzkiej. Mimo swojej trwogi przed śmiercią, przyjął ją aktem całkowitego i dobrowolnego poddania się woli Ojca. Posłuszeństwo Jezusa przemieniło przekleństwo śmierci w błogosławieństwo”(1009).

Pamięć o zmarłych szczególnie żywa jest w miesiącu listopadzie. W Montligeon modlitwa za zmarłych rozbrzmiewa zawsze, nieustannie, każdego dnia sprawowane są w sanktuarium Msze święte wieczyste.

Komunia Ĺźywych i umarłych, uznana i propagowana przez Kościół katolicki, zachęca do wzajemnego obdarowywania. „Nie tylko jednak ze względu na sam ich przykład czcimy pamięć mieszkańcĂłw nieba, ale bardziej jeszcze dlatego, Ĺźeby umacniała się jedność całego Kościoła w Duchu przez praktykowanie braterskiej miłości. Bo jak wzajemna łączność chrześcijańska między pielgrzymami prowadzi nas bliĹźej Chrystusa, tak obcowanie ze świętymi łączy nas z Chrystusem, z ktĂłrego, niby ze ĹťrĂłdła i Głowy, wypływa wszelka łaska i Ĺźycie Ludu BoĹźego”, czytamy w dokumencie „Lumen Gentium”, 50. W Kościele katolickim istnieje róşnorodność grup i wspĂłlnot złączonych modlitwą i braterstwem. W Montligeon, gdzie ksiądz Buguet zawiązał Dzieło,jest szansa na wspĂłlnotową modlitwę. Tzw. Fraternite Notre Dame de Montligeon (WspĂłlnoty Braterskie) rozsiane są na całym świecie. W Polsce istnieje projekt utworzenia kaplicy Dzieła Montligeon, przy ktĂłrej mogłyby rozwijać się wspĂłlnoty modlitewne. Ksiądz Paul Preaux, obecny rektor sanktuarium w Montligeon, stwierdził, Ĺźe idealne byłoby stworzenie grupy modlitewnej- połączonej duchowo z Montligeon- w porozumieniu z duchowieństwem miejscowym. W jednym z wywiadĂłw, umieszczonych na łamach pisma, ukazującego się w Montligeon , zatytułowanego „Chemins d Eternite” (Drogi do Wieczności, mowa o nr z listopada i grudnia 2006) ksiądz Preaux przypomniał słowa fundatora, Ĺźe Fraternite nie jest dla nikogo zamknięte. W tym samym wywiadzie, siostra Marie- Aimee ze zgromadzenia Nouvelle Alliance (nota bene, zgromadzenia obecnego z nominacji biskupiej przy sanktuarium w Montligeon od 2000 roku) podkreśliła, Ĺźe zapis do Fraternite jest jednocześnie osobistym aktem wiary w Chrystusa i komunię świętych.

Należy podkreślić, że dzieło Montligeon posiada misję i charakter uniwersalny, obecne jest w wielu krajach świata na pięciu kontynentach. Fundator dał wskazówki, jak pomagać duszom zmarłych przebywającym w czyśćcu. Uprzywilejowana drogą oczyszczenia z win i grzechów jest Ofiara Eucharystyczna, skarb duchowy Kościoła, ponadto modlitwa i ofiara z życia. W Dziele Montligeon zaakcentowana jest ufność we wstawiennictwo i wiara, że także zmarli mogą ocalić żywych. W bazylice pod wezwaniem Notce Dame Liberatrice każdego dnia sprawowane są Msze święte za dusze czyśćcowe i osoby żyjące, będące w bardzo trudnych okolicznościach życiowych, codziennie odmawiany jest różaniec, trwa Adoracja. Trzeba dodać, że do Dzieła przypisane są odpusty zupełne; otrzymać je może ten, kto wstępuje do Fraternite Notre Dame de Montligeon. Ponadto odpusty uzyskać można w następujące dni w roku: Święto Wniebowstąpienia, Święto Wniebowzięcia, Święto Notre Dame Liberatrice (16 listopada), Uroczystość Wszystkich Świętych; w bazylice odpusty są możliwe w dzień corocznej pielgrzymki, która organizowana jest w miesiącu maju, w Święto Apostołów Piotra i Pawła 29 czerwca oraz 2 sierpnia- Dzień Porcjunkuli.

W numerze specjalnym „Chemins d Eternite” (I/2005) na temat czyśćca wypowiedział się m.in. brat Thierry- Dominique Humbrecht, dominikanin: „Czyściec jest stanem przejściowym duszy po śmierci. Jak samo słowo wskazuje, czyściec jest momentem oczyszczenia się tych, ktĂłrzy oczekują na zobaczenie Boga twarzą w twarz”. A ksiądz Anne- Guillaume Vernaeckt, posługujący przy sanktuarium, przypomniał, Ĺźe na pierwszym soborze w Lyonie w 1245 ojcowie zaproponowali, aby termin czyściec, znany na Zachodzie, był uĹźywany- na oznaczenie oczyszczenia dusz po śmierci- takĹźe na Wschodzie. W 1336 papieĹź Benedykt XII stwierdził, Ĺźe wiele dusz przebywa w chwale niebios z Chrystusem; nie są to tylko dusze wielkich świętych, ale tych, ktĂłrzy Ĺźyli w przyjaĹşni z Bogiem. W 1563 Kościół podkreślił pomoc, jaką mogą przynieść wierni duszom czyśćcowym, szczegĂłlnie przez ofiarę Mszy świętej. Odtąd istnienia czyśćca i modlitwa za zmarłych są stale przypominane w nauczaniu papieskim. Zmartwychwstanie wszystkich zmarłych „sprawiedliwych i niesprawiedliwych” (Dz 24, 15), poprzedzi Sąd Ostateczny. Będzie to „godzina, w ktĂłrej wszyscy, ktĂłrzy spoczywają w grobach, usłyszą głos Jego: a ci, ktĂłrzy pełnili dobre czyny, pĂłjdą na zmartwychwstanie Ĺźycia; ci, ktĂłrzy pełnili złe czyny- na zmartwychwstanie potępienia”(J 5, 25, 29). Tajemnica Sądu Ostatecznego jest tajemnicą wolności. Czas naszego Ĺźycia jest nam dany jako czas otwarty na przyjęcie lub odrzucenie miłości zbawczej Boga. Umrzeć poza tą miłością to nie tylko nie kochać, ale takĹźe nie akceptować bycia kochanym. Za kaĹźdym razem, gdy odmawiamy czyjejś miłości, eksperymentujemy zamykanie się w nas samych, co moĹźe doprowadzić do odcięcia się definitywnego od Boga. „To tu właśnie Ĺźycie jest stracone lub zyskane- napisał święty Cyprian z Kartaginy w III wieku.- Niech nikt nie zaprzestanie spieszyć się, aby otrzymać zbawienie”. W Bogu jest sprawiedliwość i miłosierdzie. BĂłg jest zawsze miłością, kiedy sądzi i sprawiedliwością, kiedy kocha. Miłosierdzie bez sprawiedliwości jest upokarzające. Sprawiedliwość bez miłosierdzia jest przygniatająca.

Wiele pism nt życia po śmierci, czyśćca, piekła, raju, nieba, dzieła Ojców Kościoła, dokumentacja Notre Dame z Montligeon znajduje się przy sanktuarium w tzw. Eschaton. Dokumenty są dostępne na miejscu, można również poprosić o nie drogą mailową. Drogą korespondencyjną można również zamówić biuletyny zapisujące do Fraternite Notre Dame z Montligeon oraz formularze Mszy świętych wieczystych (informacje pod numerem telefonu 0048600044183).

Sanktuarium znajduje się na zachód od Paryża, blisko tak znanych miejsc pielgrzymkowych, jak Chartres i Lisieux.. Montligeon zaprasza pielgrzymów przez cały rok.


Śmierć innych obliguje do zapytań o własny koniec Ĺźycia. Misją dzieła Montligeon, załoĹźonego przez francuskiego księdza Paula Buguet w 1884, jest modlitwa za dusze w czyśćcu cierpiące oraz anonsowanie przesłania Kościoła na temat przeznaczenia wiecznego kaĹźdego człowieka. Jest to wspaniałe przesłanie nadziei. Człowiek, stworzony na podobieństwo Boga, nosi w sobie zalążek Ĺźycia wiecznego. Poza śmiercią istnieje inny świat, z aniołami i wszystkimi zmarłymi, „juĹź zbawionymi”. Między dwoma światami: niewidzialnym i widzialnym istnieją nieprzerwane więzi. Ĺťyjący mogą modlić się za zmarłych i takĹźe zmarli mogą pośredniczyć i wstawiać się za Ĺźyjących. Jest to misterium komunii świętych.

Jednym z przesłań sanktuarium Notre Dame z Montligeon jest stać się miejscem pokoju, spotkania i rozmowy dla osĂłb w Ĺźałobie. Tutaj kaĹźda osoba moĹźe złoĹźyć swoje brzemię, opowiedzieć o swoim smutku (gotowi na spotkanie są księża tu posługujący, z obecnym rektorem, księdzem Paulem Preaux, oraz siostry ze zgromadzenia Nouvelle Alliance) i odnaleźć pokĂłj. Sanktuarium proponuje modlitwę za zmarłych. Modlić się to świadczyć wobec osoby zmarłej, Ĺźe nasza „miłość jest silniejsza niĹź śmierć”. Tu, w sanktuarium, tysiące nazwisk i obliczy osĂłb zmarłych jest polecanych modlitwie, kaĹźdego dnia odprawiane są Msze święte wieczyste. Istnieje moĹźliwość zapisu do WspĂłlnoty Braterskiej, tzw. Fraternite Notre Dame de Montligeon, ktĂłra łączy się w modlitwie za zmarłych, odmawiając kaĹźdego dnia modlitwę do Matki BoĹźej z Montligeon.


Modlitwa do Matki BoĹźej z Montligeon

Matko BoĹźa Wybawicielko,
ulituj się nad naszymi zmarłymi braćmi,
a szczegĂłlnie nad tymi,
którzy najbardziej potrzebują Bożego Miłosierdzia.

Wstawiaj się za wszystkimi, którzy nas opuścili,
by dokonało się w nich Dzieło oczyszczającej Miłości.
Niech nasza modlitwa,
złączona z modlitwą całego Kościoła,
wyjedna im radość, która przewyższa
wszelkie pragnienie,
a naszym braciom żyjącym jeszcze na ziemi,
zwłaszcza poddanym próbom i zwątpieniu,
przyniesie pociechę i umocnienie.

Matko Kościoła, pomóż nam,
ziemskim pielgrzymom, coraz lepiej przeżywać każdy dzień
naszej drogi do Zmartwychwstania.
Ulecz rany naszej duszy i serca.
Uczyń nas świadkami Niewidzialnego Boga,
podążającymi do dóbr,
ktĂłrych nie moĹźemy dostrzec naszym wzrokiem,
Apostołami nadziei podobnymi do strażników
oczekujących świtu.
Ucieczko grzeszników i Królowo Wszystkich Świętych,
zgromadź nas wszystkich w owym dniu na wieczną Paschę
w Domu Ojca.
Przez Jezusa Chrystusa Pana naszego. Amen.

Matko Boża z Montligeon módl się za naszych zmarłych.



Joanna Szubstarska